摘要：周末点睛句李绍先：土耳其的国情是什么呢？简单说就是：不是东西。既不是东方，也不是西方。埃尔多安和居伦的决裂，不是意识形态的问题，是权力斗争的结果。冯玉军：俄罗斯和土耳其之间的世仇是永远解决不了的。陈小川：土耳其明恋暗恋地追求欧洲，已经追求了...
周末点睛句
李绍先：
土耳其的国情是什么呢？简单说就是：不是东西。既不是东方，也不是西方。
埃尔多安和居伦的决裂，不是意识形态的问题，是权力斗争的结果。
冯玉军：
俄罗斯和土耳其之间的世仇是永远解决不了的。
陈小川：
土耳其明恋暗恋地追求欧洲，已经追求了50多年了。
土耳其走上不归路？
土耳其张罗加入欧盟三十多年，
这西化道路走得也是颇为曲折。
好，最近这兄弟想明白了：
欧盟不仅不带自己玩，
还总对人权、公民社会、少数族裔、民主
指手画脚。
既然走西口的路不顺溜，就往东拐拐吧，
此处不留爷，自有留爷处：
土耳其把自己定位成穆斯林世界的老大哥。
而最近，土耳其的公投也是让西方炸锅，
人家直接议会制改总统制了，
小编觉得：
反正从去年开始都发生这么多黑天鹅了，
不差这一个...
梁茵：
世界上有很多总统制的国家，凭什么人家土耳其变成总统制，就说它要独裁了、国家要灭亡了？
冯玉军：
这种说法有几个原因：
第一，土耳其历史上是长期实行议会制的，因此突然改变为总统制，大家会有疑问；
第二，宪法修改了十几处之多，确实赋予总统前所未有的权力。以后土耳其就没有总理了，而且总统可以直接任命内阁的所有高官，包括司法机构，在这种情况之下，传统意义上的三权分立也就不复存在。
李绍先：
我觉得这种说法带有西方的偏见，埃尔多安实行总统制是全民公决以后实行的总统制，而且总统制也是西方民主制之一。
大家现在都怀念凯末尔主义，说凯末尔革命之后产生了土耳其共和国。但严格来说，凯末尔绝对是独裁的。
凯末尔的"摘帽子"革命
凯末尔执政后不久,
就发起了一次“帽子革命”。
当时土耳其男子都戴一种红色圆筒毡帽，
叫做“费兹帽”，具有宗教意义。
凯末尔下令，国民要改戴欧式礼帽。
推动社会向世俗化、现代化方向迈进。
▲ 1，2，3 和哥一起摘帽子
李绍先：
凯末尔为了西化，把新生的土耳其带向欧洲，当年让多少人头落地呀？！咱们保守点说，至少可能有三五十万人。
当年是：你必须要摘掉伊斯兰教的帽子，你如果不摘，那么格杀勿论。他是强行入欧，强行西化。
足球运动员变身政治男神
从今往后，
这个当年差点成为足球运动员的埃尔多安，
有可能利用自己新获得的至高权力，
让自己一直当政到2029年！
梁茵：
从阿拉伯之春之后，中东的强人倒下去一片，怎么土耳其就能独善其身？甚至埃尔多安在当时还被阿拉伯青年认为是中东国家领导人的理想化身？
李绍先：
在全球化疾速发展的十多年，阿拉伯人被越抛越远，而土耳其是全球化的受益者，它的经济在这十多年终突飞猛进。
陈小川：
这些年土耳其的发展主要得益于它的改革开放，改革是其次。
冯玉军：
其实土耳其的改革有很多的。土耳其的私有化搞得非常彻底，通过发挥市场作用，刺激经济增长。
当代的土耳其社会是由相互矛盾的趋势共同组成的：一方面是经济上的自由化，另一方面政治上的多元化，还有人说是权力上的过于集中化。
这些看似相互矛盾的东西，会在未来政治上会产生相当大的作用，我感觉抗衡权力的阶层也会在增长，所以担心土耳其过多地成为一个独裁国家，完全是没有必要的。
中土关系的最大障碍
维吾尔族和土耳其族是不是突厥人？
NO！
其实他们只是语言上属于突厥语系而已，
只不过历史上，沙俄包括后来的前苏联，
利用突厥来分裂中国的新疆。
梁茵：
有人说：埃尔多安长期当政，中国要注意土耳其泛突厥主义的问题。这个问题到底有多严重？为什么？
李绍先：
东突问题绝对是横亘在中国和土耳其关系中的一个最大障碍，这个东西如果不突破，会严重制约中土关系。
陈小川：
国际政治说到底，就是现实主义。从特朗普开始，这个年代就是现实主义政治家的年代。所以在一些问题上，作为实用主义政治家的埃尔多安会立刻变色。
左至右：
冯玉军：俄罗斯问题专家
李绍先：宁夏大学 中国阿拉伯研究院院长
梁 茵：主持人
陈小川：资深媒体人
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《"超级总统"的诞生 土耳其"变形记"》
编辑：苏珍妮 倪塑
